Sloboda i usamljenost: po čemu se razlikuju i što je bolje?
Sociolozi i psiholozi smatraju da je usamljenost problem u suvremenom društvu. Paradoksalno, u eri opće dostupnih računalnih komunikacija ljudi sve više odbijaju komunicirati i komunicirati jedni s drugima, samoizoliraju se i udaljavaju od društva. Pritom svoj izbor objašnjavaju željom za potpunom unutarnjom slobodom, neovisnošću od društva, društvenim stereotipima i općeprihvaćenim standardima. Koja je razlika između usamljenosti i slobode? Može li se usamljena osoba smatrati slobodnom i obrnuto?
Definicija pojmova
Samoća i sloboda nisu isti pojmovi. Svaki od njih označava posebno stanje ličnosti, koje se formira pod utjecajem niza vanjskih i unutarnjih čimbenika.
Dakle, prema definiciji, pod "slobodom" je uobičajeno shvaćati takvo stanje pojedinca, u kojem je on razlog za svoje postupke. Jednostavno rečeno, svaki čin slobodne osobe rezultat je njegove samostalne odluke na temelju vlastitih motiva, principa, osjećaja, osobnog iskustva. Djelovanja slobodne osobe ne nastaju pod utjecajem vanjskih čimbenika (prirodnih, društvenih, međuljudskih).
Zauzvrat, izraz "usamljenost" označava potpunu odsutnost društvenih kontakata u pojedinog pojedinca, gubitak njegove tjelesne i duhovne interakcije s društvom u cjelini. Psiholozi razlikuju pozitivnu i negativnu usamljenost – stanja koja nastaju pod utjecajem vanjskih ili unutarnjih čimbenika. Pozitivna usamljenost (osamljenost) je stanje kojemu osoba nastoji svojevoljno pod utjecajem bilo kakvih unutarnjih čimbenika (na primjer, zbog emocionalnog ili fizičkog umora).Negativna usamljenost (izolacija) je stanje u kojem se interakcija pojedinca s društvom potpuno gubi pod utjecajem vanjskih čimbenika: prirodnih, društvenih.
Važno je napomenuti da fizička izolacija osobe ne podrazumijeva uvijek njegovu usamljenost.
Koja je razlika?
Koncept "slobode" temelji se na tvrdnji da je svaka osoba slobodna u svojim mislima, odlukama i postupcima. ali to ne znači da osoba može činiti što god želi, kršeći ili ograničavajući prava drugih članova društva. Sloboda i permisivnost bitno su različiti pojmovi koje treba razlikovati jedan od drugog.
Dakle, slobodna osoba odlučuje i djeluje, vođena ne samo vlastitim motivima, već i društvenim normama, ne izlazeći iz okvira općeljudskih vrijednosti, moralnih i etičkih temelja. Dopuštenost, međutim, znači stanje osobnosti u kojem se njezino djelovanje često kosi sa sustavom univerzalnih vrijednosti, moralnih, etičkih i pravnih normi.
Na temelju definicija pojmova "sloboda" i "usamljenost" može se zaključiti da slobodna osoba može biti usamljena i obrnuto. Oba ova stanja mogu se međusobno kombinirati na primjeru jedne neovisne osobnosti.
Stručnjaci primjećuju važnost psihološke komponente usamljenosti, zbog koje ovo stanje može biti i negativno i pozitivno. Čovjekova voljna želja za samoizolacijom može biti posljedica njezina osobnog sustava vrijednosti, svjetonazora, samopoštovanja, egzistencijalne potrage (potraga za smislom života). Kao slobodna osoba, osoba samostalno odlučuje o samoizolaciji i djeluje vođena osobnim motivima.
Zanimljiva je pojava nazvana "usamljenost u gomili". Sociolozi i psiholozi povezuju ga s intenzivnim razvojem računalne tehnologije koja je dramatično proširila polje ljudskih mogućnosti komunikacije i društvene interakcije. Pojava društvenih mreža, instant messengera i računalnih programa za komunikaciju na daljinu imala je potpuno neočekivani učinak na društvo, suprotan od očekivanog.
Umjesto da aktivno teže izgradnji društvenih kontakata, ljudi su se počeli svjesno ograničavati u komunikaciji, izbjegavajući bilo kakva sredstva interakcije s drugim predstavnicima društva. Psiholozi ovu pojavu povezuju s prezasićenošću informacijama, što se u znanstvenoj zajednici naziva "sindrom informacijskog umora".
Često psiholozi osjećaj usamljenosti povezuju s početkom razvoja depresije, koja pogađa emocionalne, preosjetljive prirode. U tom slučaju, osjećaj usamljenosti može biti popraćen gubitkom duhovnog odnosa s društvom („nitko me ne razumije“), poricanjem i odbacivanjem predloženih normi i pravila („ovo nije za mene“, „ovo je strano meni"). Međutim, čak i u ovom slučaju, osoba ne prestaje biti slobodna, djelujući u okviru vlastitih uvjerenja i principa. Svjesno otuđenje od društva rezultat je odluka koje donosi osoba.
Kako bi razlikovali slobodu od usamljenosti, psiholozi preporučuju osluškivanje vlastitih osjećaja.
U stručnoj literaturi usamljenost se gotovo uvijek tumači negativno. Osoba koja doživljava osjećaj duboke usamljenosti ima negativne emocije: apatija, ogorčenost, ljutnja, agresija, depresija, duševna bol, ljutnja, zavist. Psiholozi pak povezuju pozitivne emocije s osjećajem slobode: osjećaj lakoće, uzdizanja, neovisnosti, nalet mentalne snage, osjećaj krila iza leđa.
Osobni izbor
S filozofske točke gledišta, svaka osoba je slobodna i usamljena u isto vrijeme. Poznato je da svaki predstavnik društva dolazi na ovaj svijet i napušta ga sam.Razumijevanje ove činjenice omogućuje formiranje neutralnog (što je logično i ispravno) stava prema usamljenosti kao prirodnom stanju pojedinca.
Psiholozi smatraju da je važno da osoba percipira usamljenost.... Pozitivno nastrojeni ljudi koriste ovo stanje za osobni rast, fizički i duhovni razvoj. Usamljenost često dolazi do izražaja u stvaralaštvu: poeziji, glazbi, slikarstvu, kiparstvu. U tom stanju, čini se da osoba odsiječe od sebe tokove nepotrebnih informacija koje izviru iz društva.
Oslobođeni informacijski prostor i vrijeme koristi pozitivno nastrojena osoba za samorazvoj, otkrivanje vlastitih potencijala, skrivenih resursa i mogućnosti.
Sposobnost donošenja samostalnih odluka koje služe kao putokaz za daljnje djelovanje je ljudska sloboda. Svaka osoba je slobodna u svojim odlukama i postupcima, a nikakva vanjska sila nije sposobna ograničiti tu slobodu (naravno, ako ljudska djela nisu u suprotnosti s općeprihvaćenim vrijednostima i pravnim normama). Ljudska sloboda se očituje i u tome što ima pravo samostalno procjenjivati svoje trenutno stanje.
Je li to samoća ili sloboda – svaka zdrava i samodostatna osoba bira i odlučuje za sebe, na temelju vlastitih osjećaja, sustava vrijednosti, uvjerenja i principa.