Pećinski manastir Svetog Uspenja u Bahčisaraju (Krim)

Sadržaj
  1. Opis
  2. Povijest
  3. Arhitektura
  4. Zanimljivosti
  5. Kako doći tamo?
  6. Izleti

Tamo od duhovne žeđi,

Vukla sam se u sumornoj pustinji,

I šestokrilni seraf

Ukazao mi se na raskrižju.

A.S. Puškin

Na samom ulazu u crkvu Uznesenja Majke Božje strpljivo nas čeka Serafim. Umjetno isklesan iz stijene, ovaj se čuvar božanskog otajstva ovdje pojavio na najčudesniji način. Na svom je mjestu trebao biti uklesani stup, ali u najkritičnijem trenutku ruka majstora iznenada je nesigurno stala, a slučajno otpavši s kamena, njegovom je začuđenom pogledu otkrilo lice anđela. Umjetniku je preostalo samo malo donijeti tajanstvenu sliku koja mu se ukazala.

Svaki hram ima svog anđela, ali ne uvijek i ne svugdje ga možete vidjeti u stvarnosti. Od samog trenutka rođenja svete špilje Uznesenja Majke Božje, njezinu najbogatiju i po mnogočemu tragičniju dvanaeststoljetnu povijest pratile su nepoznate tajne i zagonetke. Serafimi - ovi anđeli ljubavi, svjetlosti i vatre, koji zauzimaju najviši položaj u hijerarhiji činova bliskih Bogu - simboliziraju ovu svetu blizinu.

Opis

Pećinski samostan Presvetog Uspenja udobno je smješten 2 kilometra od grada Bakhchisarai, u stijeni klanca Svete Marije (Marijam-Dare), gdje su još uvijek sačuvani fragmenti tatarskih građevina iz 16. stoljeća.

Budući da se nalazi u srcu klanca, među najslikovitijim prirodnim ljepotama krimske zemlje, okružen snažnim i visokim stijenama, ovo snježnobijelo čudo koje je napravio čovjek ni na koji način nije u suprotnosti s okolnim planinskim krajolikom.

Cesta do samostana vodi jarkom Marijinog klanca, gdje s desne strane strahovito vise planinske gromade, a s lijeve strmine litice.Više uz cestu, u glatkim, obrađenim stijenama, nalaze se špilje-ćelije koje su usjekle vrijedne ruke redovnika.

Dalje, neočekivano, kao iz bajke, u visini se pojavljuje bijela kupola samostanske crkve Uznesenja do koje se penje prostrano, veličanstveno stubište. Ovdje počinje putovanje u dubinu stoljeća, gdje, sjedeći u hladu vjekovnih stabala, možete pažljivo razgledati zid s brojnim slikama svjetski poznatih hramova i samostana.

U znak posebnog štovanja prema samostanu nazvan je lavra. Čak su i krimski kanovi, ispovijedajući islam, više puta dolazili do ikone Majke Božje kako bi zamolili njezin blagoslov za povoljan ishod u teškim stvarima.

Ukras hrama je upečatljiv u svojoj asketizmu - nema oslikanih stropova, popločanih zidova i bogatih mozaika. Ništa neće odvratiti pažnju hodočasnika od glavnog svetišta Lavre - čudotvorne ikone Majke Božje "Trojeručice".

U glavnom pećinskom hramu, uklesanom u planinu, oltarni dio odvaja lagani, kameni ikonostas. Pod je prekriven nepretencioznim mozaičkim ornamentom koji podsjeća na kreacije Hersonesa. Desno od ulaza uz zid je mala kolonada. S lijeve strane, s prozora, nenametljive zrake južnog sunca prodiru u sobu.

Među stupovima, u zidu s desne strane, nalazi se mala pećina u kojoj se čuva poštovana kopija Bakhchisarai Majke Božje. Sama ikona, koja je postala razlogom za izgradnju samostana, prenesena je tijekom preseljenja kršćana s Krima (18. stoljeće). Dugo se, do 1918. godine, čuvala u crkvi Uznesenja kod Mariupolja, a potom joj se gubi trag.

Iza ograde lavre nalazi se nekoliko hramova, redovničkih ćelija, zvonik i gospodarske zgrade. Neki turistički smještaji su otvoreni.

Malo ispod hrama Velike Gospe nalazi se minijaturni Markov hram, uklesan u stijenama. Umjetno obrađena drvetom, izgleda vrlo ugodno. Ovdje se svakodnevno održavaju bogoslužja, a u glavnoj crkvi održavaju se nedjeljne i svečane službe.

Na glavnom samostanskom trgu, u čast ikone Majke Božje, nalazi se "Životvorni izvor", a nad njim je podignuta kapela u obliku fontane. U početku je slika "Izvora koji daje život" postojala na popisima bez njegove slike. Kasnije je u sastav uključena fiala, a zatim su se na ikoni pojavile slike rezervoara i fontane.

Pojava mozaičke ikone Majke Božje "Vrelo Životvorno" povezuje se s čudesnim ozdravljenjem slijepca od strane Majke Božje, koje se dogodilo u 5. stoljeću na izvoru nedaleko od Carigrada. Ratnik Leo Markell, koji je svjedočio ovom čudesnom ozdravljenju, zatim se uzdigao do cara (455.-473.), podigao je na mjestu izvora istoimeni hram ("Životvorni izvor").

Od 1993. godine u samostanu je otvoren samostan. Obnovljena je crkva Uznesenja Gospe. Neki od unutarnjih objekata samostana još su u rekonstrukciji.

S druge strane doline možete vidjeti neobične gospodarske zgrade, slične velikim ukrajinskim kolibama, s tipičnim krovovima za njih. Međutim, to nisu krovovi, već izbočene stijene, na koje su inventivni redovnici pričvrstili samo zidove, dobivši udobne pomoćne prostorije. Sadrže razne životinje i povrće za hranu.

Sada je, uz dva obnovljena špiljska hrama, podignut znatan broj prizemnih građevina: bratske zgrade, hodočasnički hotel i radionice. U dolini se aktivno grade nove zgrade i obnavljaju stare zgrade.

Na izlazu iz samostana - put dalje uz planinu, do Chufut-Kale.

Povijest

O vremenu gradnje, utemeljiteljima i tvorcima Uspenskog samostana ne zna se gotovo ništa. Ovom prilikom postoje razne verzije, koje potvrđuju samo legende i drevna vjerovanja. Možemo samo sa sigurnošću reći da je ovaj pravoslavni manastir najstariji od krimskih manastira. Verzije koje se iznose o nastanku samostana imaju širok raspon vremena - od 8. do 13. stoljeća.

Brojni stručnjaci nastanak samostana pripisuju razdoblju između 11. i 15. stoljeća. No, sasvim je moguće da su se redovnici pojavili u Marijinom klancu u 8. stoljeću, u razdoblju protjerivanja od strane ikonoklasta.

Vjerojatno su u početku monasi izrezali građevinu hrama od stijena, a sam samostan nastao je nešto kasnije.

Razlog za izgradnju hrama bio je značajno stjecanje ikone Majke Božje, nazvane Bakhchisarai.

Od 17. stoljeća samostan je bio rezidencija mitropolita Gotha (Carigradska patrijaršija). Oni su vodili duhovni put Grka i predstavnika drugih nacionalnosti koji su nekada prihvatili pravoslavlje.

Na kraju rata s Turcima 1774. godine, princ A.A.Prozorovsky je stigao na poluotok s trupama. On obavještava suverena da nedaleko od Bakhchisaraija postoji drevna grčka crkva, posječena u planini, a njezino više svećenstvo namjerava sagraditi novi hram. No, unatoč činjenici da je na čelu lokalnog prijestolja bio proruski nastrojen kan, umjesto da se samostan obnovi, dolazi do njegovog opustošenja.

Oživljavanje samostana povezano je s imenom svetog Inocenta, koji je 1948. godine zauzeo hersonsku katedralu. Crkva je svečano otvorena 1850. godine, a arhimandrit Polikarp postao je njezin rektor. Otvorenju je prisustvovalo vrhovno svećenstvo i brojni krimski hodočasnici, uključujući i Tatare, koji su s oduševljenjem prihvatili ovaj događaj.

U XX. stoljeću, u blizini hrama, izgrađen je skit Anastazije Uzoreshitelnitsa. Podignuta na mjestu stare kućne crkve, udaljena je 8 km od samostana.

Samostan je dobio veliku važnost tijekom Krimskih vojnih operacija 1853-1856. - u sklopu nje se nalazila vojna bolnica.

Sovjetska vlast nije favorizirala vjernike, te je 1921. godine samostan zatvoren, a u njegovim prostorijama organizirana je kolonija za invalide. Od 1929. godine samostan postupno nestaje. Od 1970. godine u njoj je smještena neuropsihijatrijska ustanova.

Aktivna obnova samostana započela je 1991. godine, uz laku ruku nadbiskupa Simferopoljskog Lazara. 1993. godine, kada je samostan otvoren, rekonstruirane su četiri samostanske crkve, ćelije, igumanova kuća, zvonik, obnovljen izvor vode i glavno stubište. Danas je po broju zaposlenih samostan najveći na Krimu.

Arhitektura

Hodočasnici i turisti koji dolaze u samostan prožeti su uzvišenim duhovnim ugođajem samostana i na putu do njega. Visoko antičko stubište i posebna arhitektura samostana, blizina netaknute prirode i nešto tajanstveno - sve to stvara neobičan, trajan dojam.

Uz kamenu i kamenu umjetnost, arhitektonske značajke samostana ističu sljedeće građevine.

  • Zvonik. Na vrlo visokom postolju jasno su vidljivi jednoslojni, izgrađeni u obliku figuriranog trijema, uredni stupovi toskanskog reda. Sve to blista s pozlaćenim krovom u obliku prekrasnog šatora. Iznad glavnog hrama nalazi se posebno štovana ikona Majke Božje, smještena u udubljenju s tordiranom slikom.
  • Fontana, bliže podnožju stepenica, inspiriran skulpturom anđela. Lijevo od fontane nalazi se ugodna kuća opata samostana, sagrađena u 19. stoljeću.
  • Paluba za promatranjekoji se nalazi ispred glavnog ulaza u hram, pruža prekrasan pogled na klanac i drevne ruševine grčkog grada.
  • Pomoćne prostorije klaustri sa stijenama nalik na krovove koje vise s njih.

Posljednja arhitektonska tehnika simbolična je za cijeli arhitektonski sklop, ujedinjen glavnim ciljem - naglasiti jedinstvo i sklad božanskog, prirodnog i umjetnog.

Zanimljivosti

Špiljski prostori samostana imaju prekrasne akustičke kvalitete. Na mjestu ispred špiljske crkve bučni su glasovi posjetitelja, ali vrijedi napraviti par koraka prema sjeveru i ta buka gotovo potpuno nestaje. Dakle, vapnenac sa svojom poroznom strukturom intenzivno apsorbira buku.Znajući to, graditelji hrama povećali su veličinu prostorija hrama svetih Konstantina i Helene, čiji su zidovi odražavali zvuk.

Zahvaljujući tome, oltar je bio u središtu volumetrijskog rezonatora, a zvuci molitava dopirali su do Chufut-Kalea, gdje su se, padajući u špiljske rogove, odražavali i ponovno pojavljivali u samostanu. Zbog toga su kršćani koji se mole dobili dojam da i obližnje stijene s njima proizvode molitvu.

Postoji nekoliko lijepih legendi o izgledu hrama. Tako je mladi pastir, koji je vodio stado pokraj jedne od špilja, primijetio jarko svjetlo u njoj. Unutar pećine, bio je iznenađen kada je pronašao ikonu Presvete Bogorodice, osvijetljenu plamenom svijeće, kako lebdi u zraku. Njegovom divljenju nije bilo granica, pogotovo jer se epizoda dogodila 15. kolovoza - točno na dan Uspenja Bogorodice. Odnijevši ikonu kući, ujutro je pastir otkrio da je nema.

No, idući na pašu, u blizini iste pećine, opet je ugledao svjetlo i ikonu. Pastir je ikonu ponovno odnio kući, ali povijest se ponovila. Seljani su, saznavši za ovaj događaj, pogodili da Djevica Marija želi da se na ovom mjestu podigne hram u njenu čast.

Manastir Presveto Uspenje posjetile su okrunjene osobe: carevi Aleksandar I i II, Nikola I. Čudesni događaji i pojave koji se ovdje odvijaju neprestano su privlačili i privlače kako kršćane, tako i jednostavno znatiželjnike koji vjeruju u čuda.

Samostan je, kao i njegovi očaravajući okolni krajolici, podjednako zanimljiv i ljeti i zimi. Ali pored nje nalazi se još jedan prekrasan i vrlo popularan pećinski spomenik - naselje Chufut-Kale.

Glavna svetišta samostana.

  • Ikona Uznesenja Majke Božje u srebrnoj halji - donacija zapovjednika Bakhchisarai Totovich. Od tog dara vjernici dobivaju ozdravljenje duševnih i tjelesnih bolesti. Dokaz tome su brojni privjesci od zlata i srebra, kao darovi za rješavanje nepoznatih bolesti.
  • Duplikat ikone Majke Božje u haljini od srebra, s draguljima... Donacija supruge generala Martynova 1856
  • Duplikat ikone Majke Božje Kijevsko-Pečerske, u pozlaćenoj halji - dar mitropolita Filareta u povodu proslave otvorenja skita.
  • Ikona Spasitelja sa 84 ulomka relikvija svetaca - dar Korsunskog samostana Majke Božje.
  • Križ s likom raspeća Isusa Krista... Sastav od tri vrijedne drvne vrste. Dar Starog Atosa 1850
  • Slika Majke Božje i Djeteta... Prikazana na stijenama.

Kako doći tamo?

Do samostana možete brzo i jednostavno doći autobusom broj 2, koji slijedi od željezničke stanice Bakhchisarai do stanice "Staroselye". Onda će ostati za malu šetnju.

U samostan je bolje ići osobnim prijevozom s obilaznice koja prolazi ispred Bakhchisaraija (ako se krećete iz Simferopola). Na stazi je uočljiv znak koji pokazuje put do odredišta. Dalje, zaobilazeći najljepše stijene, dolazimo do Staroselya i, parkiravši se na parkiralištu, krećemo se pješice do samostana.

Pratimo drevnu džamiju Takhtaly-Jami, sagrađenu u 18. stoljeću, gdje možete utažiti žeđ u fontani koja se nalazi, imajući u vidu nadolazeći uspon na samostan.

Izleti

Planinski samostani poseban su povijesni prostor duhovne kulture Krima. Neke od njih osnovali su bizantski majstori u 8.-9. stoljeću i nisu prekinuli svoje djelovanje, pod tatarskim jarmom. Isti su planinski objekti Kachi-Kalion i hram s perlama.

Manastir Presveto Uspenje je uporište pravoslavlja na području Krima. Izleti u ovaj samostan često se kombiniraju s posjetom karaitskom planinskom naselju Chufut-Kale sa svojim kenasama, mauzolejima i špiljama, što se objašnjava blizinom turističkih sadržaja.

Paleta dojmova turista trebala bi uključivati ​​vrtoglavi pogled na planine, ugodan zrak s mirisima bora i timijana, kao i posebnu, zdravu, lokalnu ljekovitu klimu.

Prikladno je naručiti takve izlete kao dio obilazaka na mjestima na kojima se možete unaprijed upoznati s pravilima, uz odgovarajuće preliminarno upoznavanje s registrima usluga, cijenama i drugim nijansama. Ovdje možete saznati cijene izleta u raznim smjerovima i pronaći prikladne opcije.

Da bi posjetile kršćansko svetište, žene moraju imati maramu i zatvorenu odjeću na glavi. Ulaz u samostan otvoren je u svako doba godine, međutim, turisti mogu posjetiti samo nekoliko kamenih objekata.

Za takav izlet također se potrebno fizički pripremiti, jer će u nekim slučajevima turisti imati naporno putovanje uz planinu. Preporučljivo je imati zalihu pitke vode, šešir i udobne cipele. Na Chufut-Kale nije preporučljivo voditi djecu mlađu od 7 godina - izlet im može biti zamoran.

Postoji nekoliko takvih složenih izleta (s raznim predmetima izlaganja) iz Bakhchisaraija. Njihov trošak varira od 500 do 1500 rubalja.

O samostanu Uspenske pećine u Bakhchisaraiu pogledajte sljedeći video.

bez komentara

Moda

ljepota

Kuća