Azerbajdžanska nacionalna nošnja

Svaki narod ima svoju povijest, koja se sastoji od mnogo momenata: kulture, kuhinje, jezika, nošnje. Povijest Azerbajdžana je zanimljiva, fascinantna, tužna i na mjestima tragična. Odjeća igra važnu ulogu u povijesti ovog naroda. Azerbajdžanska nacionalna nošnja ističe se svojom izvanrednom ljepotom, koja je vješto kombinirana s nacionalnim karakteristikama stanovnika sunčanog Azerbajdžana. Kroz cijelo vrijeme postojanja nošnja je doživjela brojne promjene.

Nošnje bilo koje nacije imaju jedinstvene značajke koje su karakteristične značajke. Azerbajdžanska nošnja nije iznimka.

Odabrani su različiti materijali: uvozni i domaći. Najčešće se koristila svila. Prilikom kreiranja ležerne odjeće, prioritet je dat lanu, vuni i chintz. Odjeća bogatih ljudi sastojala se od baršuna, sukna, tirmea, fine svile.

Dekoracija je uvijek bila vješta i izražajna. Čak je i jednostavna nošnja u vještim rukama majstorice poprimila skup izgled. Za ukrašavanje su korištene zlatne i srebrne niti, perle, čipka, pletenica, skupocjeni novčići.

Ženska nošnja se sastojala od dva dijela i velikog broja elemenata složenih i čudnih imena.Pokušajmo ih razumjeti i predstaviti sliku Azerbajdžanke koja je živjela prije nekoliko stoljeća.

• Čador je pokrivač nalik vrećici koji se nosi pri izlasku iz kuće.

• Rubend je element koji je prekrivao žensko lice. Kod kuće se ovaj element nije nosio, ali je bilo zabranjeno izlaziti iz kuće bez njega.

• Ust gayimi - tako se zvala gornja odjeća, koja je uključivala košulju sa širokim rukavima, široke hlače koje završavaju na gležnju i rasširenu suknju.
• Chepken se nosio na vrhu košulje, koja se, pak, jednim gumbom zakopčavala oko vrata. Sa strane chepkena bili su rukavi s narukvicama. Za izradu ove odjeće korišteni su velur, crtica i drugi materijali sa sjajnom teksturom.

• Arkhalyg je kratka jakna koja pristaje oko leđa i prsa. Rukavi u ovoj odjeći bili su dugi. U području struka, ova jakna je skupljena, a zatim je bila bujna i razišla se u bujne volane. Ovaj element narodne nošnje smatrao se najraširenijim u cijeloj zemlji.
• Kao donji dio odijela korišten je porub koji je mogao imati različite širine. Za izradu ruba korišteni su nabrani i valoviti materijali.

• Osim takvih standardnih elemenata, u sastavu azerbajdžanske narodne nošnje mogla bi biti prisutna i druga odjeća. Na primjer, prošiveni ogrtač s podstavom (lebbade), gornja odjeća od prošivenog materijala (eshmek ili kyurdu), gornja odjeća do struka s rubom od valovitog materijala.

Tijekom cijelog razdoblja svog postojanja, nacionalna azerbajdžanska nošnja imala je razlike u odjeći u pogledu regionalnih pokazatelja. Žene koje su živjele u Gazakiju nosile su duge košulje s prorezima sa strane. Stanovnici Karabaha u svojoj su garderobi imali chepkene dugih rukava, koji su čvrsto pristajali uz struk.

Suknje ne ispod koljena i široke hlače nosile su žene iz Nakhchivana. Ali stanovnice Shusha i Shamakhi nosile su duge suknje. Dobrostojeće žene iz Nakhchivana i Ganje često su nosile duge kuleje s bogatim vezom i raznim uzorcima.

• Preko gornje odjeće (arkhalyg, chepken) nosio se srebrni s pozlatom ili zlatnim pojasom. Često se nalazio i kožni pojas izvezen novčićima ili ukrašen bedžom. Pojas su smjele nositi samo udane žene. Djevojka na vjenčanju dobila je na dar svoj prvi pojas.

• Posebno je važno pokrivalo za glavu. Kapice su kreirane u raznim oblicima. Na vrhu su se mogle nositi marame. Kosa je bila skrivena u posebnoj platnenoj vrećici zvanoj "chutgu". Na glavu se stavljao šešir u obliku cilindra, najčešće je bio od baršuna. Preko kape su bili vezani turban i šalovi. Posebno je bio popularan Kelagai, svileni šal. Bilo je nekoliko načina za vezanje. U hladnoj sezoni dodan je kašmirski šal, za čije je stvaranje korištena isključivo prirodna vuna.

• Na nogama su bile Jorabove čarape i cipele na vrh, bez pozadine, s malom potpeticom. Takve cipele bile su dio ljetne garderobe, a zimi su koristile charygove. Čarape su stvorene vlastitim rukama od vunenih ili pamučnih niti. Cijelom svojom dužinom nalazio se veliki broj uzoraka i dezena koji su bili slični onima koji su bili prisutni na tepisima.

• Djevojčice su počele nositi nakit od 3 godine, uglavnom su ih doživljavali kao talisman protiv loših riječi i pogleda. Do trenutka kada će djevojka postati udana žena, uspjela je prikupiti cijelu kolekciju nakita. Nisu se sve mogle nositi.Na primjer, tijekom vjerskog obreda, unutar 40 dana nakon smrti ili rođenja djeteta. Bogate i siromašne žene nosile su približno isti nakit, jedina razlika bila je prisutnost dragog kamenja.

Muška azerbajdžanska nošnja sastojala se od košulje, hlača, bešmeta suženog u struku i kaputa od ovčje kože, koji se koristio po hladnom vremenu. Cherkeska je dobila posebnu pažnju, na vrhu je odjenula košulju, koja se, pak, uvukla u njezine hlače. Na nogama su bile čizme, a na glavi je bio šešir, za koji je odabrano astrahansko krzno ili ovčja koža.

Čerkeški kaput bio je zakopčan na sve gumbe, a rukavi su bili preklopljeni. U predjelu prsa nalazili su se posebni džepovi za plinske cijevi ili metke. Ovi džepovi su se zvali "gazyrnitsy". Zbog velike veličine džepova, smanjena je vjerojatnost ozbiljnih oštećenja tijekom sjeckanja. Sada su ti džepovi više dekorativni nego praktični.

Moderni mladi ljudi više ne nose narodne nošnje. Izišli su iz mode i prije dvadesetog stoljeća. Danas se narodna nošnja koristi u kazališnim predstavama iu muzejskim izložbama.

Azerbajdžanska nacionalna nošnja od velikog je interesa za europske dizajnere. Elementi nacionalne odjeće azerbajdžanskog naroda sve se više nalaze u modernim kolekcijama koje se pojavljuju na europskim modnim pistama. Široke hlače, duge suknje i gornja odjeća postali su osnova za mnoge kolekcije. Ovaj trend tek počinju pokupiti dizajneri Azerbajdžana.