Što je tambura i kako je svirati?

Kad spomenu tamburu, većina ljudi na to pomisli u kontekstu sa šamanom. Istodobno, udaraljka je poznata ne samo po ovom odnosu. Tambura je stekla popularnost u cijelom svijetu jer je svojim zvukom iznenađujuće ukrašavala glazbu različitih naroda. Mnoge nacionalne plesove prati tamburaška pratnja.

Tambura se ne razlikuje po svojoj složenoj strukturi i izgleda kao polububanj. Glazbeni instrument je raspoređen na sljedeći način: kožna membrana je navučena preko drvene ili metalne ljuske - glavnog izvora zvuka. U obodu je izrezano od 6 do 8 rupa u koje su uparene metalne ploče ugrađene na stacionarne igle ili na žicu - kopije minijaturnih orkestralnih ploča.

Tambura se dugo koristila za ritmičku pratnju plesova i napjeva. Mnogi narodi srednje Azije aktivno su strastveni u solo sviranju na njemu. Unatoč činjenici da se tambura smatra jednostavnim udaraljkaškim instrumentom, njegova je primjena prilično raznolika. Prije svega, treba napomenuti da se naširoko koristi u stvaranju etničke glazbe i da prati rituale vještičarenja šamana. Osim toga, tambura ravnopravno sudjeluje u svim vrstama sastava različitih smjerova, uključujući i simfonijske orkestre. Samo mu je tijelo od metala, a membrana od plastike. Instrument se udomaćio u krugovima mladih, posebice među hipsterima, te ima značajnu ulogu u podučavanju glazbene pismenosti.

Sada je teško točno odgovoriti na pitanje koliko je stoljeća prošlo od rođenja prvog tambura. Možda se pojavio u vrijeme kada su stari ljudi počeli izrađivati ​​odjeću za sebe od životinjskih koža. Gotove kore su razvučene preko drvenog okvira da se osuše, a slično je konstruirana i tambura. Netko od primitivaca mogao je pokazati domišljatost i smisliti instrument za stvaranje zvukova.

Svijetu su poznati instrumenti koji su prototipovi tambure još od antike. Na primjer, drevni timpanon, koji su naširoko koristili stari Grci u 5. stoljeću pr. NS. Jednostrani bubanj stigao je u Grčku nakon što je pronašao obožavatelje u Trakiji i, uz veličanje Dioniza i Kibele, brzo je postao popularan. Timpan se spominje u opusima dramatičara Euripida i Ateneja, a crteži s prikazom instrumenta krasili su antičko posuđe.

Instrument sličan timpanonu korišten je na Bliskom istoku tijekom Starog zavjeta. To potvrđuju sačuvani antički spisi. Kod Židova je to bio okvirni bubanj - narodni instrument tof koji je zvučao tijekom vjerskih obreda i važnih ceremonija.

Prema jednoj verziji, pojava tambure u Aziji datira još iz brončanog doba. Instrument je stekao mnogo veću popularnost kada se našao na Bliskom istoku, a kasnije i u Europi, dosegavši ​​Britansko otočje i zemlje Sjeverne Irske. U 18. stoljeću "konkurencija" tambure bila je cilindrična tambura, koja je kasnije postala prototip trenutno postojećih bubnjeva. Tamburinu su izmislili francuski ovčarski psi, prateći sviranje flaute na njoj. Od uobičajene tamburice razlikovala se po širini oboda i ublaženom zvuku. Umjesto ruku za igru ​​su korišteni posebni štapovi.

U budućnosti, tambura je doživjela konstruktivne promjene: izgubila je kožnu membranu, postojali su samo neskriveni elementi zvona i sam rub.

U Rusiji su o tamburi učili čak i u arhaično doba, kada su se ljudi ujedinjavali u plemena i vjerovali u poganska božanstva. U slavenskom životu instrumentima je pridavana velika važnost. Svi važniji događaji bili su popraćeni zvukom tambure.

U to vrijeme bilo je uobičajeno svaki bubanj s kožnom opnom nazvati tamburom. Ruski narod posebno je štovao veličanstvene bojne tambure. U vojnim zadaćama velikih razmjera određena im je posebna svrha: stvaranje zvučne komunikacije između postrojbi, a također i zloslutna rika dovela je neprijatelja u stanje panike.

Vojni bubnjevi velikih dimenzija prevozili su se na 4 konja. Bile su to masivne metalne posude prekrivene kožnim materijalom. Dimenzionalne tambure nazivale su se zvona za uzbunu ili tulumbaze. Zvuk se iz njih izvlačilo 4-8 alarma s posebnim batinama od konjskih bičeva s drvenom ručkom na jednom kraju i kožnom pletenom kuglom na drugom. Svaki je vojvoda imao ratnu tamburu, a po broju ih je brojala i vojska.

Nešto kasnije, tambura je naširoko korištena u Rusiji od strane medvjeda vodiča. Instrument tog vremena više nalikuje svom modernom paru: mala drvena školjka presvučena kožom sa zvončićima iznutra. Ruski narod oduševljeno je promatrao kako se medvjed zabavlja. U tijeku spektakularne akcije medvjed se naklonio publici, veselo marširao, prikazao borbu sa svojim gospodarom i zaplesao, stojeći na stražnjim nogama, držeći tamburicu u prednjim udovima.

U to vrijeme tambure su bile popularan instrument među bufanima, zabavljajući ljude zabavnim izvedbama. Buffonovi su tradicionalno sudjelovali u vjenčanjima i spomen-činovima, posjedovali su znanje o poganskim magovima, mogli su liječiti i proricati za budućnost. Crkveni službenici i vladari bili su uznemireni djelovanjem bufana, pa su potonji proganjani, a tamburaši su proglašeni demonskim instrumentima. Na vrhuncu 17. stoljeća, kneževskim dekretom Alekseja Mihajloviča naređeno je uništenje bufana i svih njihovih alata. To je razdoblje nanijelo opipljivu štetu razvoju nacionalne ruske glazbene umjetnosti.

Najčešće se tambura koristila u ritualnoj praksi. Uz pomoć ovog alata bilo je moguće uvesti osobu u stanje transa. Tome je pridonio zvuk ponavljajućih taktova izvođenih u provjerenom ritmu. U ovom slučaju, postojanost ritmičkog uzorka nije bila važna, mogla se promijeniti, uključujući i u smislu razine glasnoće. Zvuk tambure "zaljuljao" je svijest mudraca koji je izvodio ritualni ples. Posebno stanje dopuštalo je šamanu kontakt s duhovima.

Tradicionalni ritualni šamanski tamburin izrađuje se od kravlje ili janjeće kože. Vukla se kožnim uzicama, koje su na šavnoj strani tambure bile pričvršćene metalnim prstenom. Vlasnik instrumenta smatrao je da je to njegova osobna stvar koju nitko nije smio dirati. Svaka se vještica osobno bavila proizvodnjom svoje tamburice. Prije početka stvaranja instrumenta bilo je potrebno izdržati određeni post. U to je vrijeme šaman morao usmjeriti svoj tok misli, oslobađajući se nepotrebnih misli. Post je također značio privremeno odbacivanje tjelesnih užitaka. Tek nakon potpunog ispunjenja svih ovih točaka, šaman je mogao početi izrađivati ​​svoj ritualni instrument.

Za života šaman je mogao baratati s nekoliko tambura. Obično ih je bilo do 9. Kad je koža na posljednjoj tamburi bila poderana, znači da se svećenikov život bližio kraju, trebao je umrijeti.

Prema predaji, šaman nikada nije posjedovao nekoliko tambura u isto vrijeme. Ali ova neizgovorena povelja imala je iznimke, na primjer, kada je vještica trebala stvoriti poseban instrument za određeni ritual (nakon rituala je uništen), ili kada je vještica zajedno s namjesnikom stvorila dodatni alat.

Šamanski instrument bio je ukrašen određenim crtežima. Imale su puno značenja i simboličkog opterećenja. To su bili mali shematski crteži. Osim samog šamana, na kožu je aplicirana slika svijeta. Na membranama su bili i drugi ritualni crteži - duhovi šamana, njegov totem i tako dalje.

Ponekad je uzorak krasio samo prednju stranu opne, rjeđe unutarnju stranu, gdje se nalazila križna ručka ili šipka učvršćena proizvoljnim redoslijedom. Na nekim proizvodima umjesto ručke bio je pričvršćen metalni prsten ili neobrađena kožna petlja. Prije postavljanja ručke, ponekad je na ovom mjestu prethodno primijenjen simbol spirale.

Odabirući drvo za stranice, šaman se savjetovao sa svojim duhovima, podijelio svoja razmišljanja o tome koju tamburu želi sastaviti, kakvo putovanje planira. Takvi su se razgovori odvijali u obliku individualne ili masovne meditacije. U potrazi za drvetom za rub, šaman je slijedio zov duha. Kada se odredio s mjestom gdje raste željeno drvo, zatvorio je oči, pao u trans, dozivajući svoj duh.

Stari su ljudi smatrali neraskidivu vezu čarobnjakove životne snage s njegovim ritualnim instrumentom. Kada je šaman umirao, smatralo se da je nepovratno otišao u svijet mrtvih. Stoga je njegova tambura trebala biti uništena, ubijena, oslobađajući sve duhove, pretvarajući mistični predmet u običan.Opna tambure probušena je na granama stabla koje raste na šamanovom grobu: tako su obilježili ukop, koji ne samo da je bilo zabranjeno ometati, već mu se nije isplatilo ni prići bez hitne potrebe.

Ako posljednje šamanovo utočište nije izgledalo kao humak ili groblje, već, na primjer, kao jurta, tambura je ostavljena visjeti na ulazu, što je signaliziralo da je šaman ondje počivao. Rjeđe, alat je ostavljen u blizini dimnjaka. Tradicionalno, opna je bila probušena, čime je tambura postala neupotrebljiva.

Tambura je udaraljkaški glazbeni instrument koji pokazuje neodređenu visinu tona. Ritmički uzorak koji se na njemu izvodi zabilježen je u jednom retku. Instrument se odlikuje posebnom bojom boje, koju daje zveckanje metalnih elemenata obješenih na tijelo. Pljeskanje bubnjeva, zajedno sa zvonjavom zvona, zvuče prilično osebujno.

Ritmovi koji prate sveti ritual smatraju se svetima u plemenima. Ukupno ima 8 osnovnih ritmova. Prema čakrama osobe. Napisane su kao točkice, odozdo prema gore. Jedan bod definira jedan udarac, dva znači dva udarca u nizu. Svi ritmovi imaju skriveno značenje i posebnu svrhu. Ritam šamana ne oblači se samo u zvukove, već nosi imena životinja: medvjed, lisica, zec i druge.

Klasična drvena tambura jedan je od najčešćih instrumenata. Njegove se sorte nalaze u različitim dijelovima svijeta i imaju određene karakteristične karakteristike. Postoje jednostrane tambure i modifikacije bez opne.

Istočna tambura je u svom području poznata kao daf ili doira. Promjer je prosječan među instrumentima ove vrste, u rasponu od 35-46 cm.Opna je izrađena od kože jesetre. Zvuk se iz instrumenta izvlači tapkanjem prstima ili pljeskanjem dlana.

Indijska vrsta tambure, koja se od analoga razlikuje po višem glasu. Alat je prilično malog promjera, od 17 do 22 cm. Dizajn je jednostavan, ali sofisticiran: kožna membrana od guštera na rubu s parom malih prstenastih diskova.

Velika irska tambura, promjera do 60 cm, dok su školjke duboke od 9 do 20 cm. Na takvom instrumentu zvuk se rađa od udaraca jednostrane ili dvostrane udarce.

Instrument koji je postao vrlo popularan među Portugalcima i Južnoamerikancima. Brazilci ga smatraju dušom zapaljive sambe.

Šamanska tambura poznata je pod tim imenom na Altaju i Jakutiji. Ovalni ili okrugli rub obložen kožom. Opremljen je okomitom ručkom za držanje teškog alata iznutra. Postoje i šipke koje drže brojne metalne elemente ovjesa. Često je kožna opna ritualnog bubnja ukrašena crtežom - Drvo svemira s kartom svijeta.

Mnogi ljudi pogrešno misle da je tambura prilično primitivan instrument, za čije sviranje nije potrebno posebno iskustvo i virtuoznost. To nije sasvim točno, jer nije dovoljno samo tresti ili lupati u tamburu. Izvođač mora biti obdaren sluhom za glazbu i osjetiti ritam, biti sposoban majstorski baratati instrumentom. Obično se lijevom rukom uzima tambura, a desna izvodi ritmičke taktove, ali mnogi izvođači djeluju obrnuto. Desna ruka im ostaje nepomična, a koristi se upravo tambura koja ispada mnogo melodičnija i gracioznija, iako je teža za izvođenje.

Tresenje - sastoji se od gotovo grčevitih pljeskanja u predjelu lakta ili na zapešću tamburom. U isto vrijeme zvuče samo privjesci.

Tremolo - snažno drmanje ruba jednom rukom.

Virtuozni tamburaši priredili su prave nastupe i jedinstvene zvučne emisije. Poput cirkusanata, povraćaju svoj instrument i onda ga uhvate u letu. Zatim udaraju rubom na koljena i glavu, koriste bradu i ostatak tijela, uključujući nos. Učinkovito drhte, čak mogu natjerati tamburu na zvuk nalik zavijanju.

Tijekom reforme ruskih crkava, moskovski patrijarh Nikon naredio je uništenje glazbenih instrumenata buffona. Pet kola natovarenih do vrha, gdje je bilo mnogo tamburaša, stiglo je do rijeke Moskve. Teret je javno spaljen na lomači koja je gorjela više od jednog dana.

Tambura za šamane nije samo važan alat, već je obdarena mnogim značenjima. Vlasniku se može prikazati kao konj, na kojem se kreće po nebeskom svijetu, kao čamac koji nosi vode podzemnih rijeka, kao oruđe protiv zlih uroka.

Šamanska tambura smatra se svetom stvari, dodirivanje koje je zabranjeno svima osim vlasniku. Čak mora i bez ičije pomoći stvoriti vlastiti instrument, nakon niza rituala i radnji usmjerenih na tjelesno i duhovno čišćenje.

Obred uvijek počinje pročišćavanjem instrumenta, odnosno njegovim "revitalizacijom" zagrijavanjem na vatri. Nakon toga, pljeskanjem po opni i grlenim pjevanjem, mudrac doziva duhove koji, prema vjekovnim vjerovanjima, pristižu i utjelovljuju se u privjescima tambure.

Vjeruje se da zvuk tambure blagotvorno utječe na razmišljanje i suptilne energetske strukture osobe. Zvuk koji izlazi iz prstenastog ruba s kožnom membranom pomaže uroniti u stanje onoga što je poznato kao promijenjena svijest. Od zvučnih vibracija povećava se koncentracija, čiste se emocije, osjeća se sklad i normalizira se psihičko stanje.

Tambura je originalno glazbalo s dugom i zabavnom poviješću. Danas se, kao i prije, smatra glavnim atributom šamana, ali nalazi uspješnu primjenu u području narodne umjetnosti iu raznim modernim žanrovima. Njegov zvuk može vas napuniti optimizmom, poboljšati zvuk melodija, dodajući im nevjerojatne nijanse.