Sve o dutaru

Većina glazbenih instrumenata došla je do nas iz antičkih vremena. Dutar je nacionalno blago u mnogim zemljama. Njegov neobičan zvuk je zbog posebnog materijala žica. Instrument se i danas koristi za izvođenje mnogih glazbenih djela.

Dutar je žičano trzalo glazbalo. Dizajn ima dugačak vrat, pomalo podsjeća na lutnju. U početku je to turkmenski glazbeni instrument, ali je također uobičajen među Tadžicima, narodima Afganistana, Ujgurima, Irancima, Uzbecima i Karakalpacima. Dutar je jedan od glavnih uređaja za izvođenje narodne glazbe.

Ukupna duljina proizvoda je oko 90–120 cm.Tijelo je izrađeno od lijepljenog ili klesanog drveta. Instrument paluba je uvijek tanka i opremljena rupama za rezonator.

Dutar je postao poznat oko 15. stoljeća. Po prvi put se instrument pojavio među pastirima. U početku su se žice izrađivale od životinjskih crijeva. Kasnije je materijal promijenjen u svilu.

Mnogo kasnije, već 30-ih godina XX. stoljeća, pojavile su se poboljšane verzije dutara. Postali su dio turkmenskih, uzbekistanskih i tadžikistanskih narodnih orkestara. Iranske i afganistanske sorte dobile su 3 žice i malo su se razlikovale od srednjoazijske sorte. Herat dutar ima do 14 žica. Moderni instrument može imati i svilene i najlonske žice.

U muzeju u Uzbekistanu postoji dutar koji je pripadao Hoji Abdulazizu Rasulevu. Čovjek je bio izvanredan glazbenik, skladatelj i vokal. Abdurehim Heyit je suvremeni glazbenik koji u svom radu koristi dutar.

Dutar je najpopularniji instrument među Turkmenima. Prisutan je čak i u sastavu simfonijskih, pop orkestara. Glazbenici koji se specijaliziraju za ovaj instrument nazivaju se dutaristi. Njihov repertoar uključuje mnoge narodne melodije iz različitih zemalja.

Sve majstore ujedinjuju posebne vještine u rukovanju dutarom. Pratio je Turkmene u radosnim i tužnim životnim situacijama. Upravo je to glazbalo bilo s njima tijekom pješačenja kroz klance i pustinje. Melodije koje se na njemu izvode smatraju se svojevrsnim suitama i rapsodijama.

Al Farabi, autor Velike rasprave o glazbi, radije je slušao dutar prije više od tisućljeća. S vremenom se umijeće sviranja ovog glazbenog instrumenta usavršavalo i uvijek je dirnulo slušatelje u dušu. Bitna razlika između dutara i njegovih analoga je u tome što se na njemu uvijek svirala narodna glazba. Mnogi bi glazbenici lako mogli sami napraviti glazbeni instrument i pravilno ga ugoditi.

Muhammad Ishangulyev je poznati nasljedni majstor dutarchi. Cijelo djetinjstvo proveo je u očevoj radionici. On je od malih nogu znao da dobro pamtiš dobru glazbu kao i svoje ime. Melodija jednostavno tone u dušu i već ju je nemoguće zaboraviti. Tako je otac na Muhameda prenio ne samo praktične vještine, već i duhovni odnos prema dutaru.

Ishangulyev je, kako je sanjao njegov otac, cijeli svoj život posvetio izradi ovog prekrasnog glazbenog instrumenta sa svilenim žicama. Za to je tip temeljito proučio karakteristike i svojstva stabla koje se pretvara u dutar. Muhamed je uvjeravao da materijal nije bezličan, on usmjerava misli gospodara, tjera ga da se obračuna sa sobom.

Duga povijest dutara učinila je proces njegovog stvaranja pravom znanošću. Odabir pravog drva ključni je izazov. Obrtnici koriste stablo duda ili kruške. Stablo je moralo donijeti plod, inače bi zvuk bio loš, pogrešan. Cijelo ljeto odabrani materijal se suši u prirodnim uvjetima, pod suncem.

Vjeruje se da obilje topline i svjetlosti čini drvo savitljivijim. Instrument napravljen od takvog materijala ima čišći zvuk koji se ne može zamijeniti ni s čim drugim. Ujedno, majstori dutar izrađuju samo uz pravo raspoloženje i nadahnuće. Ako napravite instrument u lošem raspoloženju, tada će zvuk biti vrlo tužan, tužan.

Muhamed je tijekom svoje duge prakse primijetio da nije napravio dva slična dutara. Koristio je isti rezač, nož i spajalicu, ali su instrumenti uvijek zvučali drugačije. Muhamed uspoređuje dutar s ljudima i njihovom mnogostranošću. Isto tako, glazbenici biraju instrument za svoju dušu.

Obrtnici čak i poliranje shvaćaju što je moguće odgovornije. Instrument je gladak i sjajan. Nakon izrade, dutar ima svijetlo žutu nijansu. Dok svirate, mast iz vaših ruku i znoj upijaju se u drvo i ono mijenja svoj izgled. Zahvaljujući tome, dutar postaje jedinstven, za razliku od svojih kolega.

Jedan američki gost jednom je došao kod Muhameda da posluša i kupi njegovu kreaciju. Do tada je čovjek već nekoliko godina živio u Serdaru i učio engleski lokalnoj djeci. Amerikanac je bio zadivljen zvukom instrumenta, njegovom različitošću od ostalih. Gost je u glazbi vidio cijelu životnu filozofiju Turkmena. Sada se proizvod iz Muhamedove radionice nalazi u američkom muzeju.

Majstor je imao 6 sinova, a 2 su preuzela njegovo znanje. Zahvaljujući tome, tradicija je nastavila svoj život u sljedećoj generaciji. Obuka se odvijala na isti način kao i ona samog Muhameda. Dječaci su cijelo djetinjstvo proveli s ocem i gledali njegov rad.

Više od jedne generacije talentiranih glazbenika svira Muhamedove dutare. Rad u radionici ne prestaje, uvijek ima narudžbi. Dutar se bira prema preferencijama glazbenika. Mora pokušati poslušati instrument prije nego ga upotrijebi pred publikom.

Dutare Muhamedove kupuju gosti iz drugih zemalja. Instrumenti idu na putovanja i oduševljavaju mnoge narode. Zbog toga se ne gubi poseban zanat i znanje. Glazbeni instrument sa svilenim žicama uvijek nađe svog slušatelja.

Dutar se stoljećima smatrao najboljim darom među Turkmenima. Alat se daje u tim slučajevima ako se želi izraziti posebno raspoloženje i iskrenost. To je dio velike tradicije koja se prenosi s koljena na koljeno. Alat je obješen na zid ili postavljen na posebno mjesto, pažljivo pohranjen i njegovan. Dutar je simbol slavlja i blagostanja.

Dutar zvuči prigušeno, nježno i s blagim prizvukom. Uzrokuje ga klizanje glazbenikovih noktiju po zvučnoj ploči. Donja ljestvica je kromatska, a gornja dijatonska. Interval je 1-2 oktave. Tradicionalni ujgurski i tadžikistanski instrumenti opremljeni su svilenim žicama.

Dutar je drevni glazbeni instrument. Sviraju je i narodni izvođači i profesionalci. Prednost dutara je što je pogodan za ansambl i solo nastup. Ovo je dobra pratnja za vokal. Na takvom se glazbalu često sviraju dijelovi komada i makomi.

Glazba može biti različita, kao i tehnika sviranja. To izravno ovisi o ljudima u čijim je rukama instrument završio. Neki samo sviraju po žicama, drugi po njima. Ne postoji strogo pravilo u korištenju dutara.