Vjenčanje: značajke, pravila i povijest ceremonije

Vjenčanje je vrlo ozbiljan korak i veliki sakrament u životu par zaljubljenih ljudi. Malo se ljudi odlučuje na vjenčanje, jer ovaj proces spaja srca i sudbine dvoje ljudi, ne samo na zemlji, već i na nebu.

Vjenčanje je crkvena ceremonija koja se održava na ili nakon vjenčanja, nekoliko godina kasnije. Vjenčanje znači da Bog blagoslovi muškarca i ženu za miran život u ljubavi i razumijevanju. Značenje naziva obreda je da se na glave supružnika stavljaju krune koje su izrađene od metala, često od dragog kamenja.

Značenje vjenčanja za pravoslavne je primiti blagoslov od Gospodakao i njegova zaštita za svoju obitelj. Vjenčanje se ne smije smatrati formalnošću. Također, to ne bi trebao biti neka vrsta pretencioznog događaja, čija je svrha samo jedna - privući više pogleda na vaš svečani događaj.

Svaki par mora znati da se ne vjenčaju zbog para ili zbog drugih. Iz ovoga proizlazi da se vjenčaju samo zbog sebe. Stoga, prije odlaska u crkvu, trebate dobro razmisliti i sve odvagnuti: je li obred vjenčanja potreban za ovo dvoje ljudi i jesu li spremni proći cijeli život ruku pod ruku.

Takva pitanja mlade ponekad dovode u omamljenost, a to može značiti samo jedno – nikad ne treba žuriti. Zato mnogi svećenici kažu da nema patetike i svečanosti kod sredovječnih ljudi koji su došli u crkvu po blagoslov za brak.U njima postoji samo milost i prihvaćanje činjenice da će ih crkveni brak učiniti još bližim i iskrenijim u odnosu jedno prema drugome.

Vjenčanje se održava samo za pravoslavne, krštene muškarce i žene. Ako nisu kršteni, vjenčanje treba odgoditi. Za početak, svećenik savjetuje doći k Bogu kroz obred krštenja i tek onda razmisliti o tome hoće li osoba do kraja života izabrati ovu ženu ili ovog muškarca. Treba imati na umu da je svadbena ceremonija veza ljudi zauvijek, a obrnuti postupak, za razliku od razvoda u matičnom uredu, više nije tako lako provesti. Neće svaki svećenik to učiniti.

Vjeruje se da što se ceremonija vjenčanja održi kasnije, to je ovaj korak svjesniji. Stoga ne biste trebali žuriti s tako ozbiljnom odlukom, već se odmah na dan vjenčanja vjenčati s osobom koja nije uvijek toliko poznata koliko biste željeli. Uostalom, pravi se nedostaci u većini slučajeva otkrivaju nakon braka.

Ali ako su se mladi definitivno odlučili vjenčati, onda mogućnost održavanja ceremonije ne određuje samo par, već i crkva, a ima i niz zabrana. Vjenčanje je zabranjeno u sljedećim slučajevima:

• mladi ili jedan od supružnika nije kršten;
• u prethodnom braku, supružnik je bio u braku i nije proveden postupak raskrinkavanja;
• neki od mladih već su sklopili tri službena braka;
• jedan od supružnika je druge vjere;
• ako postoji odnos u trećoj generaciji.

Prema biblijskim spisima, prvi ljudi koji su se vjenčali pred Bogom bili su Adam i Eva. U Starom zavjetu se ne može pronaći jasan opis, ali sve ukazuje na to da su postojala dva obreda: obred zaruka i vjenčanje ili svadbeni obred. Gotovo svi vjernici imali su takav scenarij: Židovi, Grci, Rimljani, a onda, kada je kršćanstvo došlo na rusku zemlju, ova je ceremonija provedena u Rusiji.

Novi zavjet vrlo jasno opisuje crkveni brak, u kojemu kombinaciju dvoje ljudi treba blagosloviti biskup. Od 15. stoljeća na vjenčanje su počeli pozivati ​​svećenika koji je čitao molitvu kako bi posvetio brak. No, kasnije su se ta dva događaja: vjenčanje i stolno slavlje, počeli razlikovati, a sakrament vjenčanja obavljao se isključivo u crkvi.

Carska Rusija je dala crkveni brak zakonskom snagom. Svadbena ceremonija uvijek se odvijala pred svjedocima ili jamcima. Ali nije uvijek bilo tako. Do 17. stoljeća Rusija je znala samo za javna vjenčanja. U to vrijeme briga o obitelji bila je povjerena dobrim duhovima koji su se nalazili u šumama. Stoga su se mladi za vrijeme vjenčanja vodili oko nekog grma i drveta. Također, slavenski obred uključivao je previjanje ruku, nuđenje prstena i drugog nakita, jedenje jedne hrane ili pića.

Scenarij vjenčanja prije Petra I. nejasno podsjeća na moderni obred. Mladi su prošli prag crkve, držeći se za maramu, istovremeno puhajući svijeće. Kao i sada, stajali su na ručniku nasred sobe, svećenik je bacio maramicu na svezane ruke mladih, a oni su u to vrijeme napravili kolo.

Pa, nakon što je Petar I. naredio da se zakonitim smatra samo onaj brak koji je sklopila crkva, svi su pravoslavci saznali za crkveni brak. Sama ceremonija ne razlikuje se mnogo od moderne ceremonije vjenčanja. Istina, sada je dopuštena prisutnost mladih roditelja, dok je Petar I, pod strahom od strašne kazne, zabranio roditeljima ulazak u crkvu u vrijeme vjenčanja para.

Prilikom opisivanja svadbenih svečanosti u Rusiji 18.-19. stoljeća, treba obratiti pozornost na kraljevska vjenčanja. Ukrašavanje crkve prilikom vjenčanja uglednih osoba izvedeno je na nevjerojatan način. Bogata dekoracija hramova, sjaj luksuza i odjeća svećenika nadahnuli su ideju da se kraljevi natječu s Bogom. Put od kuće do hrama bio je prekriven ćilimom od svih vrsta cvijeća, a u vrijeme vjenčanja sluge su već ukrašavale kortege sjajnim vrpcama, zvončićima i poljskim cvijećem.

Tijekom dolaska sovjetske vlasti, registraciju službenog braka poduzeo je matični ured.Crkveni se obred počeo zaboravljati, ali ga država nije priznavala i bila je progonjena. Ljudi koji su sklopili crkvene brakove otpušteni su iz organizacija, izbačeni iz Komsomola. Vjernika, kao i onih koji su se željeli vjenčati, bilo je vrlo malo, a čak i ako je obred vjenčanja obavljen, obitelj je taj podatak držala u tajnosti kako bi isključila negativnosti u svom smjeru i u smjeru svoje djece, odgojene. od strane sovjetskih učitelja.

Nakon raspada SSSR-a, država se ponovno okrenula crkvi. Počele su oživljavati nedjeljne službe, pričesti i krštenja djece. Ceremonija vjenčanja ponovno je postala nešto uzvišeno i sveto za Ruse. Vjenčanja u modernoj Rusiji zauzela su svoje mjesto u ruskim obiteljima. Mladenci sve više žele ne samo registrirati svoj brak u službenim tijelima, nego i zamoliti Gospodina da ih spoji u sveti crkveni brak, koji nitko i ništa ne može uništiti.

Naravno, sam proces vjenčanja treba provesti samo jednom i za cijeli život. Ali postoje slučajevi kada se provodi ritual razotkrivanja, ali za to se mora dogoditi nešto vrlo ozbiljno. U ovom slučaju, izgovori da su muž i žena umorni jedno od drugoga uopće nisu prikladni. Izdaja supružnika može biti ozbiljan razlog za razotkrivanje.

Crkva ne odobrava i ne podržava odluku o raskrinkavanju, jer smatra da je obred vjenčanja promišljen i svjestan od strane oba supružnika. Ali sada mladi ljudi ovu ceremoniju doživljavaju kao nešto moderno i tematsko, ali nimalo ozbiljno. Mladi ne razmišljaju unaprijed zašto je to toliko potrebno supružnicima. Stoga, kada se odlučuje o mogućnosti vjenčanja, o tome treba razgovarati i s roditeljima i sa svećenikom.

Često se događa kada mladi par dođe na razgovor za ceremoniju vjenčanja, a zatim ode, napustivši ga. I to je točno, jer je bolje sklopiti crkveni brak kada je osoba testirana vremenom i Bogom.

Dozvolu za drugo vjenčanje daje samo vladajući biskup. On to može dopustiti ako vidi da je osoba slaba i da ne može obuzdati svoje tjelesne želje. Ponovna vjenčanja dopuštena su i osobama koje nisu razvedene svojom voljom, te udovcima koji su ostali s malim djetetom. Ponovljeno vjenčanje izopćuje župljana od pričesti na 2 godine, a treći brak ga izopćuje na 5 godina od mogućnosti pričesti.

U drugom braku, par će, osim molitvi za radosni događaj, čuti molitve i pokajanje zbog nepoštivanja crkvenih normi u prethodnom braku. Treći brak je iznimka od pravila i samo je smirivanje nečijih tjelesnih želja.

Ukupno, broj vjenčanja za jednog vjernika, pravoslavca ne može biti veći od tri puta u životu. Četvrti brak zabranjen je svim crkvenim normama i kanonima.

Crkva je dugo odlučivala hoće li onima koji su ponovno vjenčani staviti krune na glave ili ne. Na kraju je ipak dopustila da se ponovno udaje. Ako su udovac i udovica vjenčani, tada im se krune drže na ramenima. Treći brak ne dopušta korištenje kruna tijekom ceremonije.

Godišnje doba za vjenčanje biraju sami mladi. Moraju sami odlučiti koje godišnje doba im najviše odgovara. Puno je praznovjerja i prihvatit će se u ovom trenutku, ali ako je osoba praznovjerna, to postavlja pitanje je li pravoslavna. Stoga ne biste trebali posvetiti vrijeme traženju najsretnijeg dana za ceremoniju, jer nikakvi horoskopi neće pomoći ako mladi jednostavno nisu spremni za ovaj ozbiljan korak.

Žena posebno treba pogoditi dan kada će biti "čista", budući da je za vrijeme menstruacije ulaz u crkvu zabranjen. Što se ovog trenutka tiče, postoje i oni koji se ne slažu sa zabranom ulaska u hram, ali i gorljivi protivnici odlaska žene u crkvu tijekom krvarenja.

U naše vrijeme postoje svećenici koji dopuštaju ženi da ostane u hramu tijekom menstruacije.Kažu da žena nije kriva za to i ne može fizički utjecati na ovaj proces. U crkvi službenici trebaju prvo misliti na njezinu dušu, a također poštivati ​​želju supružnika. Na temelju takvog argumenta ne bi smjela biti zabrana obreda vjenčanja ako su se mladi čvrsto odlučili zapečatiti vezama crkvenog braka.

Ali češće nego ne svi svećenici su toliko odani, pa morate otići svom svećeniku i pitati osobno. Posebno se ovo pitanje može pojaviti za djevojku kojoj je teško pratiti svoj menstrualni ciklus i ispravno odrediti vrijeme vjenčanja u trenutku kada će biti "čista".

Što se tiče određenih dana u tjednu, možete odabrati bilo koji dan osim utorka, četvrtka i subote. Obično se sakrament vjenčanja obavlja nakon božanske liturgije, oko 11 sati poslijepodne. Post je i zabrana svadbenog obreda. Na primjer, Božić, Velika Gospa i Velika Korizma.

Prije svega, trebate odabrati crkvu. Da biste to učinili, morate znati kakvu ceremoniju mladi žele. Možete odabrati veliki lijepi hram i pozvati mnoge goste. Ali ako su na obredu prisutni samo mladi ljudi i njihovi pomoćnici, onda će mala crkva biti u redu. I, općenito, vrijedi putovati, vidjeti i osjetiti u kojoj će crkvi mladima biti ugodnije.

Prilikom odabira crkve treba obratiti pozornost i na to da je trajanje postupka različito. Ako uzmemo u obzir metropolu u kojoj ima mnogo prekrasnih hramova, onda morate znati da je priljev ljudi koji to žele uvijek značajan. Stoga, ako se mladi odluče vjenčati na takvom mjestu, tada će tijekom vjenčanja možda biti nekoliko parova, a sama procedura će trajati oko 20 minuta, jer svećenik može preskočiti neke tekstove.

Ako vam ova opcija ne odgovara, morate otići van grada. Tamo je manje ljudi, a scenarij po kojem se obavlja obred je isti, pa čak i duži, oko 1,5 sat, budući da svećenik neće žuriti i odradit će sve kako i priliči iskonskom ruskom svadbenom obredu.

Nakon odabira datuma proslave, vrijedno je razgovarati o tome sa svećenikom, kao i pitati ga o cijeni usluge te mogućnosti fotografiranja i snimanja. Snimanje nije dopušteno u svim hramovima, ili je to dopušteno samo na određenim mjestima. Najčešće, rasvjeta u crkvi nije baš dobra, pa stoga fotografski stručnjak mora unaprijed doći na mjesto i pokupiti potrebnu opremu za rad kako bi fotografije bile savršene.

Za par je bolje da je samo ona u braku na dan ceremonije. Svećenik može reći da je to samo praznovjerje, ali ipak je poželjno da na taj dan bude prisutan samo jedan par.

Obred vjenčanja uključuje zvonjenje zvona na kraju obreda, pa se o tome dogovorite sa svećenikom. Možete čak dati neku vrstu donacije crkvi ako svećenik odmah ne pristane. Zvona upozoravaju anđele na novu obitelj, te mole za zdravlje i sreću obitelji i buduće djece.

Ako odluka o vjenčanju ne napusti mlade, a oni su se pod svaku cijenu odlučili zapečatiti vezama crkvenog braka, onda se moraju znati pravilno pripremiti za ovu ceremoniju: što ponijeti sa sobom, a što pokloniti svećeniku uoči slavlja.

Svjedoci nisu obavezni. Ako su mladi ljudi odlučili da se ne mogu nositi bez pomoći, onda bi za jamce trebali izabrati pravoslavne krštenike koji su u braku.

Također je potrebno ispuniti niz crkvenih propisa.

• Pričest je obavezan postupak prije vjenčanja. Da biste to učinili, morate postiti najmanje 3 dana.
• Ne možete jesti niti piti 12 sati prije početka proslave.
• Prije pričesti morate se moliti Isusu Kristu, Majci Božjoj i Anđelu čuvaru, kao i slijediti. Molitvenik možete kupiti u hramu.
• Vjenčano prstenje – ono koje će biti u rukama mladih, mora se kupiti unaprijed, a uoči vjenčanja predati svećeniku da ih blagoslovi.
• Za obred kupuju i ručnik (vezeni ručnik), dvije visoke bijele svadbene svijeće, ikone Majke Božje i Spasitelja te male rupčiće za svijeće kako ne bi došlo do voska na rukama.

• Pripreme za vjenčanje također mogu eliminirati konzumaciju alkohola i cigareta 12 sati prije događaja.
• Ne zaboravite na službeni dokument o registraciji braka u matičnom uredu.

Što se tiče prstenova, postoje dvije verzije za određivanje izbora metala od kojeg su izrađene, a one su apsolutno proturječne jedna drugoj.

Jedna od njih kaže da se mladoženja stavlja na srebrni prsten (u davna vremena bio je potpuno željezni), a nevjesta - zlatni. Prstenje je bilo podsjetnik: ženi - na muža sunca, a mužu srebrni prsten svojim srebrnim sjajem podsjećao je na mirni mjesec koji je uvijek hodao iza sunca. A verzija koja je u suprotnosti s prvom je da bi ženin prsten, naprotiv, trebao biti izrađen od srebra, a mužev - od zlata. Ova verzija odabira prstenja objašnjava se činjenicom da zlato personificira Krista, a srebro - čistoću crkve, kao i čistoću i čednost žene. Izbor pribora uvijek je prepušten mladima.

Prstenovi su odabrani da budu glatki i jednostavni kako bi zajednički život mladih bio gladak.

Ako se vjenčanje i vjenčanje održavaju na isti dan, onda su one djevojke koje za obje ceremonije odaberu otvorenu haljinu s dubokim dekolteom, golim leđima i ramenima vrlo nepromišljene. Ovakav stav apsolutno nije dopušten za mladenku u crkvi tijekom vjenčanja. Prikladna bi bila nepuhasta haljina ravnog kroja s rukavima do lakta i ne baš visokim potpeticama. Potonji uvjet prije pojednostavljuje boravak mladenke u crkvi, a ne uvjet za njezin izgled. Vrijeme provedeno u crkvi za vrijeme obreda vjenčanja je 1 sat ili duže, pa će biti vrlo neugodno sat vremena stajati u visokim potpeticama.

Zbog takvih zahtjeva poželjna su ova dva događaja: vjenčanje i vjenčanje, ne dogovoriti isti dan, kako bi se poštivali sva pravila vjenčanja i dostojanstveno izgledali sudjelovanjem u obredu.

Tijekom procesije možete pokriti glavu velom, ali je nepoželjno pokrivati ​​njime lice, budući da mladenka mora biti otvorena Bogu. Boja haljine može biti bilo koja, ali trebate da nijansa bude svijetla i blijeda. Bijela je idealna za haljinu djeveruše. Pravila ne govore ništa o nakitu, ali se potiče umjerenost i skromnost.

Za mladenkinu ​​šminku kažu da bi i on trebao biti prilično suzdržan, a treba uzeti u obzir da ljubljenje križa usnama naslikanim ružem koji se zaprlja nije dopušteno. U ovom slučaju vrijedi odabrati kozmetiku koja ne ostavlja tragove.

Treba imati na umu da vjenčanicu nikako nije moguće prodati. Za pohranu se stavlja u ormar pored krsne odjeće. Ova haljina se može nositi u uredu ako nije previše svečana. Vjenčanica se ponekad ostavlja u nasljeđe kćeri kao podsjetnik na roditelje i činjenicu da su živjeli u blagoslovljenoj, pravoslavnoj obitelji. I naravno, haljinu ne treba baciti, krojiti, jer treba ostati kao uspomena na svečani dan kada je brak dvaju srca darovan ljubavlju Božjom.

Svaka žena brine o svojoj frizuri, pa prije nego što to učinite, vrijedi pitati svećenika stavljaju li se krune na glave supružnika.

Ako će osim mladih na svečanosti biti i drugi gosti, onda ne smiju zaboraviti na pravila koja postoje u crkvi. Na primjer, ženama nije dopušteno nositi hlače u crkvu. Glave gošća moraju biti pokrivene. Svi prisutni moraju sa sobom imati svoje naprsne križeve.

Ne znaju svi za pravila ceremonije. Mnogi supružnici jednostavno ne vide razloga da unaprijed saznaju što i što treba slijediti, koje molitve treba znati, kada se krstiti, poljubiti sliku ili štovati je. Neki ne znaju ni kako se pravilno krstiti. U ovom slučaju, preporuča se u početku pročitati relevantnu literaturu kako ne biste izgledali glupo tijekom vjenčanja. No, srećom, uglavnom se odlučuju i idu na vjenčanje samo oni koji su više puta išli u crkvu, pričestili se i ispovjedili.

Sama ceremonija crkvenog vjenčanja sastoji se od dvije etape: zaruka i vjenčanja. Ako su supružnici pri rođenju kršteni s drugim imenom, onda to treba prijaviti svećeniku.

Zaruka je trenutak kada muž prihvaća ženu od Gospodina. Uvođenjem para u hram, svećenik ovom akcijom označava početak i rađanje nove obitelji. Nakon što je svećenik uveo par u hram, krsti ih i predaje im upaljene svijeće, koje simboliziraju žarku i snažnu ljubav mladih jedno prema drugom.

Zatim svećenik slavi Boga, a zatim moli za mlade u ime svakog gosta koji je prisutan u hramu. U svojim molitvama govori o svrsi braka – rađanje. Otac također moli Gospodina za blagoslov supružnika za dobra djela.

Zatim se prstenje stavlja na prste mladih - prvo na prst muža, zatim na ženu. Prsten je simbol neraskidive povezanosti dvoje ljudi, te tako kaže da sjedinjenje, koje se odvija pred Bogom između dvoje ljudi, postaje nerazdvojivo. Nakon toga mlada promjena zvoni tri puta. Tako mužev prsten ostaje na ženinom prstu. To znači da se tijekom svog zajedničkog života obvezuje pomoći supruzi, podržavati je i žrtvovati sve za nju. Ženin prsten na muževljevom prstu govori o njenoj vječnoj poslušnosti, neizmjernoj ljubavi i spremnosti na žrtvu.

Sljedeća faza je vjenčanje. Mlade vode u središte hrama, te stupaju na ručnik raširen ispred analoga. Izražavaju pristanak na sklapanje crkvenog braka. Supružnici također potvrđuju da ih ne obvezuju nikakva obećanja s strancima, a nakon ispunjenja ovog uvjeta prirodni brak smatra se sklopljenim.

Tada se brak posvećuje Božanskom milošću, a ta radnja počinje liturgijom. Svećenik čita tri molitve Bogu, u kojima moli da blagoslovi brak, da im podari djecu.

Nakon toga dolazi najsvečaniji trenutak – polaganje kruna na glave mladih. Nakon što je muža krstio, svećenik mu dopušta da štuje Kristovu sliku, a na isti način žena se odnosi na sliku Majke Božje na svojoj kruni. Svećenik tri puta traži od samog Gospodina da vjenča mlade i u ime Boga blagoslivlja par na brak. Ovo je najsvečaniji trenutak nastanka nove kršćanske obitelji. Zatim svećenik čita Evanđelje, a zatim zajedno s mladima i gostima pjeva “Oče naš”. Nakon toga svećenik daje tri gutljaja vina najprije mužu, a potom i ženi.

Zatim spaja ruke muža i žene, pokrivajući ih epitrahilom i spuštajući ruku, označavajući prelazak žene na muža iz Crkve, koja spaja mlade u Kristu. Trostruki hod oko govornice popraćen je čitanjem triju tropara o Kristovoj proslavi. Ovaj potez označava vječni hod mladih kroz život ruku pod ruku.

Nakon molitve, par zapečati svoju vezu čednim poljupcem. Približavajući se kraljevskim vratima, nevjesta ljubi sliku Majke Božje, a muž - sliku Krista.Zatim se mijenjaju i primjenjuju na slike Majke Božje i Spasitelja.

Nakon obreda mladi obično odlaze kući ili roditeljima kako bi proslavili sretan događaj za obitelj. Na ovaj dan važno je zadržati poniznost i krotkost, te stoga ne biste trebali zvati bučne tvrtke, dovoljno je 3-5 najbližih ljudi s kojima želite podijeliti svoju radost na ovaj dan.

Mnogi parovi, nakon što su se odlučili vjenčati, počinju tražiti informacije o znakovima povezanim s ovim sakramentom. I doista jesu, budući da je vjenčanje vrlo star običaj, a tijekom svoje duge, stoljetne povijesti oko sebe je okupilo mnoga vjerovanja. Svećenici pokušavaju objasniti mladima da u predznacima nema semantičkog značenja. Znakovi su neutemeljeni, uglavnom namišljeni i proizvod su mašte ljudi. Ipak, moderne djevojke i dalje vjeruju u predznake, pokušavaju ih promatrati i primijetiti svaku sitnicu koja može ukazivati ​​na ishod vjenčanja.

Vjeruje se da je najbolje vrijeme za vjenčanje zadnji dan prvog tjedna nakon završetka korizme, odnosno takozvano Crveno brdo. A ta je činjenica prilično kontradiktorna, budući da je Krasnaya Gorka zapravo poganski praznik i nema nikakve veze s crkvom. Slaveni su ga slavili kao kraj proljeća i rađanje novog života.

U to su se vrijeme mladi ljudi sastajali na brdu, pjevali pjesme i sklapali poznanstva. S tim u vezi, Krasnaya Gorka je također simbolizirana rođenjem nove obitelji. Nakon toga se vjerovalo da vjenčanje na današnji dan označava sretan brak i dug sretan život za par.

Drugi znakovi vjenčanja počinju već na pragu mladenkine kuće.

• Nakon što su mladi otišli u hram, oprali su pod u mladenkinoj kući kako se više ne bi vratila roditeljima.
• Vruće zagušljivo vrijeme nije najpovoljniji znak, zbog čega par smatra da je jesen ili proljeće najbolje vrijeme za vjenčanje.
• Ne možete prijeći cestu za par koji će se vjenčati.
• Da bi par sretno živio u braku, potrebno je pod prag staviti otvorenu bravu, a nakon što je par pregazi, zatvori je, izbaci ključ i ostavi bravu mladom.
• Par mora ići na svečanu ceremoniju crkvenog braka zdrav, inače se može vjenčati sa svojim bolestima i ne izliječiti se od njih.
• Ako se prije svadbene ceremonije zaklete jedno drugom u vječnoj ljubavi i vjernosti, stojeći na zdencu, tada će brak mladih biti neuništiv.
• Ne možete se međusobno zvati imenom na putu do crkve, inače će se par dosta sukobljavati.
• Loši predznaci su vremenski čimbenici. Ako izbije mećava i oluja, to će biti loš znak, a vjenčanje neće proći baš glatko.

Uz prstenje se vežu i mnoge legende, a trebat će i praznovjerja.

• U Rusiji se od davnina vjerovalo da se prstenje uopće ne mora nositi. Mužev zlatni prsten dat je ženi na čuvanje, a ženin srebrni prsten mužu.
• Ako je na prstenu rezbarija, onda je to do neravnina na putu života, a kamenje na prstenu su suze.
• Samo dvije osobe trebaju kupiti prstenje.
• Ne možete kupiti prstenje na brzinu. Preporuča se pobrinuti se za kupnju barem tjedan dana prije događaja.
• Prstenovi trebaju biti veličine da odgovaraju, a ne mali ili veliki. Vrlo je obeshrabreno mijenjati ih tako da odgovaraju vašoj veličini, kao i koristiti nakit svojih roditelja ili rođaka za izradu prstenja.
• Za vjenčanja se ne koristi prstenje iz prošlih brakova.
• Vjenčano prstenje se ne može nositi na rukavicama, pa se mora skinuti prije ceremonije.
• Ne možete dijeliti budžet za kupnju prstenja i potrebno je da oba prstena kupi muž, kako ne bi bilo nesuglasica u obitelji.
• Prstenovi se ne smiju pokazivati ​​niti dopustiti da ih druga osoba mjeri. Inače će se jedan od supružnika pokazati izdajnikom.

Praznovjerja su doticala ne samo prstenje, već i odjeću mladih.

• Ako se uoči vjenčanja s haljine skine gumb ili neki element odjeće, onda je ovo u nevolji.
• Mladi ljudi trebaju pribadati pribadače na svoju odjeću protiv zlog oka.
• Ne možete nositi vjenčanicu do samog vjenčanja – vjenčanja neće biti.
• Vjenčanica mladenke treba biti jednodijelna, a ne podijeljena na korzet i tutu ili suknju. Promatrajući ovaj znak, mladenka se štiti od razvoda od muža.
• Na vjenčanicama broj gumba mora biti paran, inače će supružnik biti prevaren.
• Cvijeće u kosi bez vela i drugih pokrivača obećava skori prekid odnosa.
• Ne možete doći na ceremoniju vjenčanja u otvorenim cipelama.
• Vijenac na kosi mladenke na svadbenoj ceremoniji izgleda vrlo slatko, ali neće joj donijeti sreću, brzo će postati usamljena i nesretna.

Ispraćaj mladih u crkvu i sam obred također je obrastao spletom legendi i znakova.

• Djecu roditelji blagoslivljaju ikonama Majke Božje i Spasitelja. Ako su se u znak zahvalnosti mladi sinkrono naklonili, onda će brak biti dug.
• Mladi bi trebali ući u hram desnom nogom.
• Na ulazu u hram, svjedok obreda mora mladima položiti ručnik pod noge, tko prvi na njega stane smatrat će se glavom obitelji.
• Paru se daju svadbene svijeće, koje se nakon ceremonije, kao i ručnik, moraju odnijeti. Svijeće se mogu paliti tijekom bolesti.
• Za vrijeme obreda, kada se mladima stavljaju krune, ne gledaju se u oči. Pogled treba biti usmjeren na svećenika koji vodi obred vjenčanja.
• Ako nakon vjenčanja padne kiša s neba, izađe duga, to će značiti dug zajednički život u radosti i slozi.
• Nakon obreda potrebno je vratiti se drugim putem, a ne onim kojim su mladi išli u crkvu.
• Krune, suprotno uvriježenom mišljenju, treba nositi na glavama supružnika. Inače je takav crkveni brak nevažeći.
• Ako svijeće puknu, onda će brak biti nestabilan.
• Čija svijeća gori duže tijekom ceremonije, taj će supružnik živjeti dulje.
• Kiša koja je padala tijekom procesije obećava skoro bogatstvo mladih.
• U Rusiji je postojalo takvo uvjerenje da se prije spavanja vjenčano prstenje zajedno s vinom bacalo u vjenčane čaše. Tek nakon ispijanja šalice bila je moguća intimnost.
• Nakon svadbene ceremonije, morate se pogledati sa svojim supružnikom u jedno ogledalo. Nakon toga, brak će biti sretan.

Sada, zbog činjenice da se vjenčanja često slave zajedno sa svadbenim slavljem, mladi nakon vjenčanja i svadbene svečanosti idu na vožnju, slikanje po parkovima i trgovima. Ali vjeruje se da je ovo pogrešno. Nakon vjenčanja morate ići kući kako ne biste izgubili milost i sreću koju su našli u crkvi. U šetnji mladenka može uhvatiti nemilosrdne poglede od prolaznika koji su nesretni, često se mladi ili oba supružnika mogu zeznuti, pa stoga, ako je nemoguće ići ravno roditeljima, vrijedi se pobrinuti za zaštitu od zlog oka i loših misli.

Mladi često doniraju novac nakon vjenčanja. Tu je i znak davanja obrednog dara crkvi u znak zahvalnosti za sakrament. Svježi kruh zamotan u snježnobijelu krpu ili ručnik tradicionalni je dar.

Za bit svadbene svečanosti pogledajte sljedeći video.